第一章玛速该家的预言 (第9/9页)

陷灾厄的永平岛人们总是深信，nV娲大人遗留的巫珠能引领它的主人—布灵歌安的首席师，对抗这GU黑暗力量。

    然而巫珠已然消失三百年，永平岛的苦难轮回却兀自悄然转动，命运的镰刀无情的再次挥向这块土地。他们只能向祖灵祈祷。这次，又将Si伤多少？

    他想着布灵歌安的使者转达那个预言，来自玛速该家的预言：

    「魔神使现世，瘟疫及灾难将接踵而至。

    不得偏宠的孩子啊，该选择遵从天命，或起而抗之？」

    注一琅娇灵猫：一眼碧绿、一眼晶蓝，是YyAn眼，据说深夜能辨鬼物。最早记载於清朝，出现於台湾恒春。传说中牠的叫声能够吓退大范围内的老鼠。

    注二白马JiNg：原为「中坜神社铜马」，相传铜马像会在晚上变为白马JiNg偷吃农作物。中又融入了日治时期台南市赤崁楼「赤崁楼石马」的传说，会在晚上出现吃人并破坏田里庄稼或器物。後居民将石马前脚打断，白马JiNg就不再出现。

    注三灯猴：台湾民间传说中的JiNg怪，因民间灯架状似猴子故得名。另有传说灯猴向玉皇大帝W蔑人类怠惰，险害台湾岛沉没的故事。

    注四婆娑鸟：台湾民间传说，又称为「台yAn妖鸟」，歌声能迷惑万物，引起百鸟来朝，衔鱼虾上贡。

    注五魔鸟使：泰雅族传说，相传魔鸟使饲养着祸伏鸟引发各种诅咒及离奇的Si亡，被认为是邪恶及Si亡的象徵。若族内传出有魔鸟使，如同中世纪的nV巫审判，此人会被驱逐甚至杀害。另一说法是祸伏鸟会引导亡灵前往祖先灵魂的归属之地，故被视为Si亡的具象化概念。

    以上注解出自维基百科，何敬尧着《妖怪台湾：三百年岛屿奇幻志?妖鬼神游卷》